《说文解字》540部首探源解读 3-9
3-33) ‘ ’(zuo-3):
《说文》:‘ ’,臧可切。手也,象形。凡‘ ’之属皆从‘ ’。
古文字写作‘ 或 或 ’,像人左手的形象简画摹写,其本义为‘左手’。与之同理,右手的象形简画摹写为‘又(you-4, 或 或 )’。
人左手的简画摹写 (象形)-左 图片来自网络
人右手的力量及灵巧度一般大于左手。因此添加意为‘发号施令’的‘口’为‘右(you-4, 或 )’,以示‘主导’;添加意为‘劳作’的‘工’为‘左(zuo-3, 或 )’,以示‘辅助’。‘ ’为‘左’的缘起本字。
后添加‘人’ 分别写作‘佐’、‘佑’。‘左’为‘辅’、‘右’为‘主’的含义更加明确。如词组:左除、左降、左授、左迁在古时都指:降职为官;而词组辅佐、将佐、僚佐中的‘佐’字都有‘辅助’的含义。
‘ -左’、‘又-右’源自人的左右手,随着文明智慧的发展,有了明确的区分以表示方位。这种源自自身及身边的知识,便是古华夏文明的‘近取诸身’。
由其所组汉字‘卑(bei-1, 或 或 )’,像用左手端着一种古时酒器的样子。小篆字形上部讹变为‘甲’。‘卑’为‘椑(bei-1)’的初字。‘ ’有‘辅助、次一级’的引申义。组字以此会意表示:相对于贵重的酒器‘尊’,‘卑’为轻贱的酒器。后来人们便以‘尊卑不同、尊卑有别’来表示这种区别。如《易·系辞》:天尊地卑。
‘ ’的字义由‘左’替代后,不再单独作为部首并被弃用。
3-34) 史(shi-3):
《说文》:史,疏士切。记事者也。从又持中。中,正也。凡史之属皆从史。
古文字写作‘ 或 或 ’,早期字形同‘吏(li-4, 或 或 )’。下为‘手’,上为远古时期取自树木枝杈的武器‘干’。以此会意表示:持干狩猎。引申指:正在做事的人。
古岩画 持干狩猎(岩画左上角) 做事者 管理者 史-吏 图片来自网络
狩猎为远古人类食物来源的主要方式。后来统治者把社会底层的人视同为兽类进行管理,这就好像把意为‘放牛’的‘牧’作为古时官员名称一样。因此,‘吏’成为古时官员的名称。如《说文》:吏,治人者也。
执行者 像持干狩猎 吏 图片来自网络
‘史’同‘吏’,也为古时官员的名称。如殷商甲骨刻辞:在北史其获羌。这里的‘史’为:驻守于外的武将。如《书·金縢》:史乃册祝?这里的‘史’即为:担任祭祀、星历、卜筮、记事的官员。周代另有:大史、小史、闪史、外史、御史、女史等官职。
掌管文书记录的官员 史 史官 图片来自网络
后专指:掌管文书记录的史官,即:太史令的简称。正如《说文》:史,记事者也。如《谷梁传·宣公二年》:史狐书贼。
延伸指:历史、史册。又为:古时图书四大类别之一,即:各类历史书籍。如《新唐书·艺文志》:列经、史、子、集四库。
事(shi-4, 或 或 ):早期字形同‘史-吏’。手持原始武器‘干’进行狩猎,以获取食物来源,是氏族部落中的大事。
因此,同‘史-吏’字一样,有‘官职’的含义。如《说文》:事,职也。如《韩非子·五蠹》:无功而受事,无爵而显荣。引申为职守、政事、事务。如《左传·昭公二十五年》:为政事庸力行务。注:在君为政,在臣为事。又有:供奉、侍奉的含义。如唐·李白《梦游天姥吟留别》:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
延伸指:职业。如《史记》:舞阳侯樊哙者,沛人也。以屠狗为事。又指:事业。如《资治通鉴》:若事之不济,此乃天也。后泛指:事件、事情。如诸葛亮《出师表》:事无大小悉以咨之。
使(shi-3, 或 或 ):早期字形也同‘史-吏’。添加意为‘行走’的‘辵-辶’,有:指使、派遣的含义。如《说文》:使,伶也。这里的‘伶’通‘令’。如《史记·魏公子列传》:魏王使将军晋鄙将十万众救赵。引申指:使用、运用。如《荀子·王制》:尚贤使能。又有:出使的含义。如《战国策·魏策》:唐雎使于秦。
苏武牧羊 出使 指使 使 图片来自网络
唐代以后成为官名,指:特派负责某项政务的官员,如节度使、转运使等。
从上面的分析可以看出,史、吏、事、使四字由同一个字源分别演化而来,也不好说谁早谁晚。这在文字学中被称为‘同出字’。
3-35) 支(zhi-1):
《说文》:支,章移切。去竹之枝也。从手持半竹。凡支之属皆从支。‘ ’古文支。
古文字写作‘ 或 ’,正是人们手中拿有一根树木枝条的样子。人们能够用手将树枝取下,因此,与‘干’相对,‘支’字引申有:次要、不重要的含义。
能用手折断的树枝 支-枝 图片来自网络
后‘干支’相连并称,成为华夏古老文化的一部分。其引申义通行之后,添加‘木’写作‘枝(zhi-1, )’,表示其本义。‘支’为‘枝’的初字。
树枝可以被人在树上折断取下,稍微加工便可做为老年人保持身体平衡的原始拐杖。因此,‘支’和‘丈(zhang-4, 或 )’字源相同,都像人手中握有树枝的样子。‘丈’为‘杖’的初字。
折下的树枝可以作为老年人的拐杖 丈-杖 图片来自网络
执有拐杖的人被称为‘老丈’,以此指称老年人。后专指老年男性。
3-36) 帇(nie-4):
《说文》:帇,尼辄切。手之疌巧也,从又持巾。凡帇之属皆从帇。
古文字写作‘ 或 或 ’,像用手握着一支长杆毛刷的样子。以此会意表示:手巧的意思。如《说文》:帇,手之疌巧也。
手中握有长杆毛刷 帇 图片来自网络
手中握着的长杆毛刷可以是清洁用具,如在‘盡(jin-4, 或 或 )’字中。字形为手握洁具正在清洁下面器皿的样子,以此表示:用餐完毕的意思。引申泛指:完毕、终结。现代汉字写作‘尽’。如‘白日依山尽’中‘尽’字的含义。
手拿长杆毛刷清洁餐具 盡-尽 图片来自网络
此长杆毛刷可以是毛笔,如在‘肅(su-4, 或 )’字中。下部添加意为‘回旋深水’的‘淵-渊’字简省。组字意为:执笔做事,应如临深渊,谨慎从事。引申指:严正,认真,恭敬。现代汉字写作‘肃’。
注:拼音后面的1,2,3,4分别表示声调:阴平,阳平,上声,去声。读音为轻声的不标注。
3-33) ‘
《说文》:‘
古文字写作‘
人左手的简画摹写
人右手的力量及灵巧度一般大于左手。因此添加意为‘发号施令’的‘口’为‘右(you-4,
后添加‘人’ 分别写作‘佐’、‘佑’。‘左’为‘辅’、‘右’为‘主’的含义更加明确。如词组:左除、左降、左授、左迁在古时都指:降职为官;而词组辅佐、将佐、僚佐中的‘佐’字都有‘辅助’的含义。
‘
由其所组汉字‘卑(bei-1,
‘
3-34) 史(shi-3):
《说文》:史,疏士切。记事者也。从又持中。中,正也。凡史之属皆从史。
古文字写作‘
古岩画 持干狩猎(岩画左上角) 做事者 管理者 史-吏 图片来自网络
狩猎为远古人类食物来源的主要方式。后来统治者把社会底层的人视同为兽类进行管理,这就好像把意为‘放牛’的‘牧’作为古时官员名称一样。因此,‘吏’成为古时官员的名称。如《说文》:吏,治人者也。
执行者 像持干狩猎 吏 图片来自网络
‘史’同‘吏’,也为古时官员的名称。如殷商甲骨刻辞:在北史其获羌。这里的‘史’为:驻守于外的武将。如《书·金縢》:史乃册祝?这里的‘史’即为:担任祭祀、星历、卜筮、记事的官员。周代另有:大史、小史、闪史、外史、御史、女史等官职。
掌管文书记录的官员 史 史官 图片来自网络
后专指:掌管文书记录的史官,即:太史令的简称。正如《说文》:史,记事者也。如《谷梁传·宣公二年》:史狐书贼。
延伸指:历史、史册。又为:古时图书四大类别之一,即:各类历史书籍。如《新唐书·艺文志》:列经、史、子、集四库。
事(shi-4,
因此,同‘史-吏’字一样,有‘官职’的含义。如《说文》:事,职也。如《韩非子·五蠹》:无功而受事,无爵而显荣。引申为职守、政事、事务。如《左传·昭公二十五年》:为政事庸力行务。注:在君为政,在臣为事。又有:供奉、侍奉的含义。如唐·李白《梦游天姥吟留别》:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
延伸指:职业。如《史记》:舞阳侯樊哙者,沛人也。以屠狗为事。又指:事业。如《资治通鉴》:若事之不济,此乃天也。后泛指:事件、事情。如诸葛亮《出师表》:事无大小悉以咨之。
使(shi-3,
苏武牧羊 出使 指使 使 图片来自网络
唐代以后成为官名,指:特派负责某项政务的官员,如节度使、转运使等。
从上面的分析可以看出,史、吏、事、使四字由同一个字源分别演化而来,也不好说谁早谁晚。这在文字学中被称为‘同出字’。
3-35) 支(zhi-1):
《说文》:支,章移切。去竹之枝也。从手持半竹。凡支之属皆从支。‘
古文字写作‘
能用手折断的树枝 支-枝 图片来自网络
后‘干支’相连并称,成为华夏古老文化的一部分。其引申义通行之后,添加‘木’写作‘枝(zhi-1,
树枝可以被人在树上折断取下,稍微加工便可做为老年人保持身体平衡的原始拐杖。因此,‘支’和‘丈(zhang-4,
折下的树枝可以作为老年人的拐杖 丈-杖 图片来自网络
执有拐杖的人被称为‘老丈’,以此指称老年人。后专指老年男性。
3-36) 帇(nie-4):
《说文》:帇,尼辄切。手之疌巧也,从又持巾。凡帇之属皆从帇。
古文字写作‘
手中握有长杆毛刷 帇 图片来自网络
手中握着的长杆毛刷可以是清洁用具,如在‘盡(jin-4,
手拿长杆毛刷清洁餐具 盡-尽 图片来自网络
此长杆毛刷可以是毛笔,如在‘肅(su-4,
注:拼音后面的1,2,3,4分别表示声调:阴平,阳平,上声,去声。读音为轻声的不标注。
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